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莘县被称为‘蝎子城’部分旧街巷缘故和传说

发布时间:2018-02-24 15:24:34
核心提示:  莘县信息港首次发布蝎子城    建国前常听人说,莘县是蝎子城。究其因由,原来莘县城南北长,东西窄,四个城墙角都向里收
  莘县信息港首次发布蝎子城
  
  建国前常听人说,莘县是蝎子城。究其因由,原来莘县城南北长,东西窄,四个城墙角都向里收,尤其是北边两个角凹进更多。整个城大体是个椭圆形,状似一个蝎子的身子,徒骇河从西南流向南关,考金线河从东南流向南关,状似蝎子的两只前螫,两河汇流后。绕城东流向东北。又似中翘起的蝎尾。从空中俯视莘县城,很象一只趴在地上的蝎子。故人称莘县城为“蝎子坡”:
  
  琵琶街
  
  从莘县旧城的街道来看,共有4 条长南北街。主街由北门通到真武庙。不直通南门。另外3条皆长短不齐。东西街只有东门至西门的大街相通。其余多为半截街。不论南北街还是东西街,都象琵琶上的弦、相、品。长短不齐。所以人称莘县的街道是琵琶街。
  
  皇路街
  
  据县志记载。北周时,穆王驾 “八龙” 骏马巡幸。访西王母于弇山(今马桥附近)。路途之上。曾饮马钓鱼于漯水(黄河支流,流经莘县,其流向大体相当于今之徒骇河) ,并经过莘县城。明成化十九年(公元1483 年) 凿池筑城时。便将南门通北门的街取名为 “皇路街”。1988 年,县政府行文更名为 “皇行街”。即今之烈士祠 (旧文庙) 西墙外的街道。
  
  穆王巡幸之事见 《穆天子传》。
  
  文昌街
  
  莘县城里原有一座文昌阁。又名桂香阁。文昌又名“文曲星” “文星”,是中国神话中主宰功名、禄位之神。元仁宗将道教主宰功名、 禄位之神梓童帝君 (名张亚子,晋人) 加封为 “辅文开化文昌司禄宏仁帘君”。简称“文昌帝君”。遂成为读书人供祀之神。文昌阁即为供奉此神而建。因读书人常用 “折桂”比喻科举及第。故又称桂香阁。
  
  莘县的文昌阁建于明万历二十二年(公元1594). 位于今一中北端西侧。阁为上下3 间。由文昌阁向西有一条街道。便取名“文昌街”,现在这条衔已拓宽加长,是县城最繁华的一条街道。
  
  1988 年县政府行文特此冲更名为振兴街。
  
  雁塔寺街
  
  旧时的雁塔寺衔南与原文明街相接,北至文昌街西墙。 就是现令文化馆西侧之街。街东原有一雁塔,塔北有一雁塔寺。寺已久毁,塔于“文革”中被拆。 因雁塔寺而得名的雁塔寺街,南段因县委、政府大院的扩建而废除,北段曾为蔬菜市场.,1988年县政府行文更名 “燕塔巷”。
  
  闪里街
  
  莘县信息港消息旧莘城东南1 里处有个闪里村, 南关厢东拐有个闪里巷,闪里巷东头路北 (即今水利局楼南) 有座闪王庙,此庙始建年代不详,《续修莘县志》 的记载是: “闪王庙在南门外闪里巷东头。明成化年间知县淡索重修,周围二亩。天启二年、崇祯五年知县孙愈贤重修正殿三间、门一间”。并说“闪王墓在城南四里许,尹营西。与南关东头闪王庙南北相对。”据县城一带人传说,周代莘地是一片荒野,收成很薄,有闪王与其母二人相依为命。日子颇为艰难。闪母有病,粗食难咽。闪王素孝,便身披鹿皮,伪装成幼鹿,混到鹿群中去取鹿奶,回家供养母亲。有一次正在鹿群中取奶,不幸被一猎人误当作鹿射中身亡,葬于其殒命处。后人为了纪念他,特为他修建坟墓,将其家所在地命名为闪里村。旁边之巷命名为闪里巷。并建庙供奉,所建之庙更名为闪王庙。至元代,闪王被列为“二十四孝”之一。后随着时代变迁。闪王墓、闪里村、闪里巷、闪王庙均已无存,但这些美好的故事却一直在民间相传。
  
  编者按:查《二十四孝》一书,确有 “鹿乳奉亲“一事,原文是:“周剡子,佳至孝。父母年老。俱患双眼,思食鹿乳. 剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之,剡子具以情告,乃兔。”下面还有一诗赞日:“亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。“此处所述与前文的传说大致相同,仅有三处稍有出入:其一《二十四孝》中孝子之名叫剡子,传说中却说叫闪王。剡音善,于闪字谐音,估计可能是传说者中知其音,不知其字,长期误传所致。《辞源》“二十四孝”条目之下写的是“郯子”,郯子是春秋时郯国之君、孔子之师。史书中并未说其有孝行,可能是“剡子”之误,其二,传说中生死不同,孝行却并无差异。其三,传说中说闪王是莘人,《二十四孝》中却并没有说明剡子的籍贯。《莘县志》中说“闪王庙有庙巍然,而不知其何神。”因此。闪王与剡子是否同为一人,尚待查考。
 
 
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